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柳宗元 哀溺文并序

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发表于 2022-9-22 16:15:57 | 显示全部楼层 |阅读模式
哀溺文并序 原文赏析

永之氓咸善游。一日,水暴甚,有五、六氓,乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚!身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。吾哀之。且若是,得不有大货之溺大氓者乎!于是作哀溺。


吾哀溺者之死货兮,惟大氓之为忧。世涛鼓以风涌兮,浩滉荡而无舟。不让禄以辞富兮,又旁窥而诡求。手足乱而无如兮,负重逾乎崇丘。既浮颐而灭膂兮,不忍释利而离尤。呼号者之莫救兮,愈摇首以沉流。发披以舞澜兮,魂伥伥而焉游。龟鼋互进以争食兮,鱼鲔族而为羞。


始贪赢以啬厚兮,终负祸而怀仇。前既没而后不知惩兮,更揽取而无时休。哀兹氓之蔽愚兮,反贼己而从仇。不量多以自谏兮,姑指幸者而为谋。夫人固灵于鸟鱼兮,胡昧罻而蒙钩。


大者死大兮,小者死小。善游虽最兮,卒以道夭。与害偕行兮,以死自绕。推今而鉴古兮,鲜克以保其生。衣宝焚纣兮,专利灭荣。豺狼死而犹饿兮,牛腹尸而不盈。既贸贸而无知兮,故与彼咸谥为氓。死者不足哀兮,冀中人为余再更。噫!


这篇文章是柳宗元于唐宪宗元和元年(806)被贬到永州(今湖南零陵)以后写的。从该文的序言可以看出,作者通过一个平日最会游泳的永州人,由于嗜财胜于生命,因而积重难返,溺死于湘水的故事,来讽喻那些大官僚贵族,也因为贪图大货大利而身败名裂的丑恶行为。文笔含蓄蕴藉,形象思维十分丰富。看着那些符合思想性格的人物活动,听着那些生动而感人的对话,简直可以作为一篇小小说来欣赏。末尾以精警的语调,画龙点睛,说明写作的动机,意境幽深,发人深省。


领会了序言的故事梗概和写作主旨,再去深入理解全文的艺术特色和主题思想,就易于明了作者运用辞赋体写的这篇文章了。押的主要是独用的“尤”韵,读起来格外铿锵有声,感人腑肺。柳宗元一落墨,就明确表示: 他之所以哀叹那些为货利而溺死的人,惟独是对那些大富豪大人物的担忧。开门见山,单刀直入,文笔凝重,态度十分明朗。紧接着作者以生动形象的比喻,说明当时社会的形势险恶,有如浪涛汹涌、风云激荡而又没有舟船可渡的河海。然而,在这样充满着矛盾斗争的生活中,偏偏是那些大官僚大富豪在争权夺利,不让禄位,不厌财富,并且通过歪门邪道,用不正当的手段去谋求钱财。真是写得一针见血,入木三分,意义异常深刻。这种大人物在这种场合下,每每手脚慌乱而不知所措,即使是负重难载,也想要越过高山而去。下面一连六句,作者以活脱灵动的笔触,满蘸着难以自控的激情,形象地刻画溺者不听劝告,执迷不悟,终于财没身沉,魂游无所,情景生动惨绝,十分感人。这种描写,突出了溺者爱财如命的本质,使主题在强烈对比的艺术境界中,逐步加以深化。但是,更其深刻的是,作者通过水中龟鳖争先恐后来抢食,以及水中鱼族成群结队来分享馐肴,着力刻画死者命运的悲惨,和笔者对此憎恨的严重,真是感慨深沉,针砭透骨。可是,前者已经罹难,而后者不引以为戒,还要蹈溺者的覆辙,更其变本加厉无休止地去捞取财富。这样层推迭进,又把主题思想导向了纵深的发展。写到这里,作者明确地摆出自己的观点: 他哀叹这些人竟是这样的愚昧而蒙蔽,宁愿毁灭自己也要追求象仇敌一样的财货。他们不仅不考虑这些财货的危害性而改过自新,反而企慕那些侥幸得利的人作为追求的目标。这样夹叙夹议,亦庄亦谐,愈益增强了艺术的感染力和赋文的说服力。


随后,作者运用感叹词以加重赋文的渲染色彩。他精辟地指出: 可是人嘛! 本来是精灵聪明于鱼鸟的呀! 为什么偏要坠人罗网和蒙蔽上钩呢?下段开始,作者仍沿用前韵作为引发,挥洒婉转的文墨,运用恰当的比喻,通过问答,使文章从形式和内容方面都赋予新的意向。接着,作者转用“筱”这个仄声韵进行抒写,顿时增强了韵律感。他严正指出: 大人物有为大财货而死,小人物有为小财货而死。有些人虽然最会游泳,但终于为他的游泳技术所害而早死。这种人与祸害同行,把死亡缠绕在他自己的身上而不能自解。这里影喻那些贪得无厌的豪强巨贾,偏偏要死在他们自以为得计的争名夺利上。真是辞锋锐利,力透纸背。为了深刻地论证这一哲理,作者用事落典,使意境转向了幽深; 并转用“庚”的平声韵,使辞赋更加抑扬顿挫,使文章的结尾更富于艺术色彩,愈益深刻地认识赋文的思想性和战斗性。柳宗元警戒世人: 推究当代和鉴察古代,像这样的情况是很少有人能够保存他的生命的。春秋的时候,商纣无道,周武王讨伐他,他虽然身上穿着宝衣,但还是战败连同宝衣投火而死了。周厉王爱宠贪图财利的荣夷公,用他为卿,结果失败逃亡,丧失了王位。作者运用“衣宝焚纣”和“专利灭荣”的典故,来加强他的论据,蕴藉隽永,自然贴切,令人欣然信服。接着再用生动的比喻做形象的例证,说服力就更强了。他说:贪婪成性的豺狼,虽然死了还是饥饿的呀! 食量庞大的牛,虽然变成了死尸还是填不满它的枵腹的呀! 这些人这样的昏昧无知,那只好叫他们做“愚氓”了。死了的已不足哀,只有希望那些活着的世人,经过学习而认真吸取经验教训吧! 用这样的思想动力来催发辞赋的高潮,愈益看出这个古文革新者技巧的别致和笔力的雄健。作者最后以感叹词“噫”来归结,越发显得语重心长,韵味无穷。


柳宗元是唐代中叶具有进步思想的文学家和政治家,是一个朴素的唯物论者。他同韩愈一样,都是有名的古文革新运动的倡导人。他的散文以反映社会现实见长,文笔活脱明敏,风格秀丽独特,形象思维丰富,具有感人的艺术色彩。这一篇《哀溺文并序》,是他的代表作之一,与《骂尸虫文并序》以及《憎王孙文并序》属于姐妹篇而驰名于世。这篇文章立论精当,切中时弊,具有浓郁的艺术性和强韧的战斗性。这种辞赋体的杂文,带有寓言的色彩,它能抓住日常生活中普通事物的特征,加以渲染和适度的夸张,构成感人的形象思维。含义深刻,简练有力,有如匕首和投枪,深刻地刺中了当时社会腐败现象的要害,具有独特的艺术风格。柳宗元这一独立完整而成熟的文学体裁,具有创造性,对后世的文学艺术形式多方面的发展有很大的影响。


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