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冀派内画鼻烟壶的现状与传承分析

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    2016-4-7 17:37
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    [LV.2]偶尔看看I

    !poston! 2017-9-14 01:00:00 | !thread_show_all! |!read_mode!

      摘    要:掌心般大小的烟壶,一支特质的细小勾笔成就了这门鬼斧神工的内画艺术。内画艺术作为我国特有的一项民间艺术,分为京、冀、鲁、粤四大流派。其中“冀派”内画艺术发展速度最快,规模最强大。文章主要分析的是河北衡水的冀派内画鼻烟壶,通过对冀派内画鼻烟壶的社会起源和艺术价值的介绍,为现代民间艺术的发展提供一些参考和借鉴,最后通过论述冀派内画鼻烟壶的艺术价值,唤醒人们对这一民间艺术保护和传承的意识。
      关键词:内画鼻烟壶;冀派内画;艺术特色;传承保护

      一、冀派内画鼻烟壶的社会起源和主要代表人物
      (一)社会起源
      关于第一部鼻烟壶的论述专著,是在1880年,由清代著名的书法家赵之谦所作的勇庐闲诘。相传鼻烟是明朝时由西方传教士利玛窦从海外带入的,鼻烟在清朝进入盛行时期,鼻烟壶也成为了官员之间身份的象征,就连民间百姓也以此为荣,从此鼻烟壶也从容器变成了工艺品。随着鼻烟的盛行,各种材料制作的鼻烟壶也大量出现在官场和民间,人们开始在鼻烟壶内作画,让这个小小的鼻烟壶不仅作为实用品,同时也兼具了艺术品的价值,也就是如今的内画鼻烟壶。
      (二)主要代表人物
      冀派内画的代表人物是王习三。王习三师承叶晓峰和叶菶祺,跟随两位老艺人学习内画技艺。王习三在继承叶派技艺的基础上,成功研究出动物“撕毛法”,使内画的写实技巧得到了进一步的提高,所创作的狸奴赢得了称赞。19世纪60年代,王习三革新了内画鼻烟壶的磨砂工艺,在内画技法上又提出了“油彩勾线技法”,他所创作的霸王别姬在香港的苏富比拍卖会上创下了24万港币的拍卖纪录。
      1966年,受文化大革命的影响,王习三被遣回家乡河北衡水的农村,艰苦的环境也成就了内画鼻烟壶的艺术,也使内画这一技艺走进了人们的生活中。王习三自创了金属杆勾毛笔,于是,诞生了具有冀派内画典型艺术特征的创作工具,对于王习三的内画作品来说,其中最具有意义的当属美国历届总统肖像了,因为在这组作品当中,王习三对以往内画颜料进行创新,采用的是油彩颜料绘制肖像的技法,并结合国画的绘画技法,绘制了美国从首任总统华盛顿到里根的形象,作品耗时三年才得以完成,在里根访华期间,王习三创作的鼻烟壶肖像还当做国礼赠送,这组作品被誉为“美国历史的缩影,中国艺术的结晶”,有着很大的国际影响力,现今被陈列在“中国内画艺术之乡展览馆”里。
      如今,在王习三的带领下,冀派内画技艺冲破了传统的创作工具和技法限制,在四大流派中一枝独秀,带动了艺术门类的大发展,形成了一种大众化的文化产业。
      二、冀派内画鼻烟壶的艺术特色和美学特征
      在内画工艺载体方面,王习三提出“将艺术创作具体化,将具体事物艺术化”的创作理念,使冀派内画这一工艺能够更多的运用到生活中来,走进人民大众,因此,内画鼻烟壶也从单一的壶体造型演变成了多种造型的内画产品,其中最具代表性的产品是王习三大师和河北当地衡水老白干企业的合作,创作出的“习三内画酒”的包装。
      在绘画工具上,为满足新的市场需求,冀派内画工具进行了新的革新,创造出了金属杆勾毛笔,代替了过去传统的竹签笔,改变了生硬的画风,使线条更加流畅、灵活。
      在创作技法上,冀派内画除了继承和发扬传统的国画艺术形式,还融入了油彩的绘画技巧,使人物画面更加庄重真实,突破了国画水彩这一单一的创作手法,这也是冀派内画的创作灵魂之所在。
      在美学特征方面,冀派内画结构巧妙、色彩典雅。区别于其他流派,冀派内画不仅继承了中国传统国画类型的创作手法,而且还采用了国画和油彩相结合的创作手法,创作出各种不同的画面风格,这也为冀派内画技艺之后的发展创新打开了思路。
      三、冀派内画鼻烟壶的艺术价值
      (一)文化价值
      冀派内画作为中国一项传统的技艺,是以鼻烟壶为创作载体的文化艺术品。而冀派内画在不断的发展创新中,在社会中也有了很大的影响。冀派内画创作题材的丰富性也为当代传统文化提供了丰富的借鉴内容。在冀派内画大师王习三的推动下,内画技艺走出了父子师徒相传的小圈子,成为美术院校的一门课程,走进了大众的视野。2003年,王习三创立了“中国内画之乡展览馆”;2011年,中国鼻烟壶紫砂壶博物馆在北京高碑店文化产业园区落成,向世人演绎着内画鼻烟壶的历史。
      (二)经济价值
      最初,鼻烟壶只是作为一种盛放鼻烟壶的容器出现的,由于便于携带的特性,让鼻烟壶开始得到盛行。随着纸卷烟的出现,鼻烟壶实用的功能慢慢退化,开始被人们摒弃,但是在物质变迁的时代,鼻烟壶作为一种历史的文化产物,被重新赋予内画这一技艺,产生了经济价值,并通过收藏来实现。1990年,王习三所创作的霸王别姬鼻烟壶在香港苏富比拍卖会上拍出了三万多美金的价格,而在几十年前,一只鼻烟壶的价格仅仅只有5角钱。因此,纵观鼻烟壶的拍卖市场,鼻烟壶的成交价格也在逐年上升,并且未来还会有更多的增值空间。收藏价值是内画鼻烟壶艺术品最直接的经济价值的体现。
      (三)社会价值
      冀派内画鼻烟壶技艺经历了一代又一代的相传,不仅见证了当地的发展,也展现出当地的思想文化和民俗信仰,内画技艺在给当地人们带来巨大经济利益的同时,也深刻影响着当地的文化传承。当地传统文化受到国际上的肯定,也增强了当地人民的民族自豪感,有利于增强凝聚力和向心力,对社会的稳定也起到了不容小觑的作用。
      四、冀派内画鼻烟壶的现状分析
      冀派内画虽然是四大流派中最为蒸蒸日上的一个流派,但是随着当今社会物质经济的快速发展,冀派内画也凸显出了本身存在的问题。
      在经营内画鼻烟壶的门店中,我们不难发现,内画鼻烟壶的销售方式显得有些保守与被动,对于产品的营销缺乏积极性和主动性,从而直接影响着冀派内画的传承和发展;由于冀派内画市场规模的扩大,也出现了一些被模仿的案例,所模仿的产品虽然价格便宜却做工粗糙,大批量的复制产品流入了市场,严重影响了冀派内画的声誉,对于其保护和发展非常不利。另外,对于冀派内画技艺来说,创新始终是保证其源远流长的根本,虽然此行业的大师如云,但是内画学员只能停留在模仿的地步,从而阻碍了这一行业的发展。
      一方面,内画鼻烟壶作为收藏品,其含金量很高,但是在另一方面,批量生产,价格低廉,主要作为低端的旅游纪念品呈现在大众的视野中。通过对内画鼻烟壶经济价值的研究,可以看出冀派内画的两极分化很严重,发展极为不平衡。
      五、保护和传承冀派内画鼻烟壶的建议
      (一)利用网络媒介建立新的营销方式
      在兼收并蓄的同时,一定要打破惯有的营销模式。互联网科技快速发展的今天,可以组建专业的营销团队,改变以往保守的销售状态,利用互联网的营销手段扩大产品的影响力,比如可以利用微信公众号等社交平台向人们普及冀派内画这一技艺的艺术魅力,提高人们对传统文化的认知能力。此外,内画鼻烟壶工艺品不仅可以摆放在旅游区,还可以在工艺品商店进行展示,让冀派内画鼻烟壶这一工艺品通过互联网逐渐被人们所熟知。
      (二)规范内画产业的市场秩序,树立自己的文化品牌
      如今的中国市场,是以品牌为核心的竞争市场,它所传递给大众的是企业的文化素质和知名度。冀派内画鼻烟壶市场销售的停滞不前,主要是由于缺乏品牌文化意识。冀派内画作为我国一项独有的民间艺术,在对其产业化的同时也不要忽视自身的艺术水准和品质。在知识产权得到重视的今天,模仿、抄袭现象一定要得到及时的遏制,要想规范内画产业的市场秩序,首先应该完善自身的行业准则,政府也应该肩负起维护内画行业秩序的责任,制定相关法律法规。内画从业人员也应该制定相应的准则,如考取内画技艺的资格证书,只有取得了相应的资质证明,才有进入内画行业的资格,从而杜绝市场的无序竞争行为。
      (三)大力发展民间美术教育,让学校成为民间艺术的载体
      近年来,冀派内画充分发挥自己的优势,开创了“内画艺术博物馆”,增设了内画艺术画院,并且在河北科技大学设立了中国冀派内画艺术中心,但是以冀派内画为例,这种民间艺术不仅仅只停留在大学的校园里,更应该走进小学、中学的课堂,让孩子们从小就树立起中国传统文化的意识,加强孩子们对本土文化的深刻认知。
      (四)积极与现代设计进行结合 让内画艺术更好的贴近大众
      冀派内画的巨大的收藏价值不可否认,但是这种艺术价值只能停留在上层社会,冀派内画鼻烟壶若想真正的赢得市场,内画技艺的艺术品一定要走进大众,做到艺术品生活化,如水晶球、笔筒、包装,这些都和人们的生活息息相关。改变人们“可远观不可亵玩焉”的认知取向,只有这样,冀派内画鼻烟壶才能更好的发挥其巨大的价值。
      结语
      冀派内画技艺是我国劳动人民集体智慧的结晶,它也见证了中国几百年的历史,它所赋予的是生生不息、历久弥新的艺术内涵。冀派内画虽然起步稍晚于其它内画流派,但由于冀派自身的艺术特色和文化创新的精神,使冀派内画逐渐发展成为了实力最强的内画技艺流派。但是,冀派内画鼻烟壶作为汉族民间独有的一种民族传统艺术的产物,由于自身的特殊性,在实现经济价值、文化价值的同时,也不要忽视产品的传承性。■(陈苗   天津科技大学)
      参考文献:
      [1]
      张荣,张健.掌中珍玩鼻烟壶[M].北京:地质出版社,2002.
      [2]
      耿宝昌、赵炳华.中国鼻烟壶珍赏[M].香港:三联书店(香港有限公司),1992.
      [3]
      李清.内画大师王习三[M].北京:今日出版社,1994.
      [4]
      王自勇.冀派内画精品艺术赏析[M].石家庄:河北教育出版社,2008.
      [5]
      田宝川.中国冀派内画鼻烟壶艺术研究[D].苏州:苏州大学,2008.
      检    索:艺术与设计 www.artdesign.org.cn
      中图分类号:J529          文献标志码:A          文章编号:1008-2832(2017)04-0138-03
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    现在内画产品需要以不的载体和设计创新来丰富人民对艺术品的需求!产品设计需要得到市场保护!设计出来的产品大家不能模仿而且应得到新品种的保护!同时需要生产同样的产品需要给创新者一定的报酬,然后大家才会保持不断的创新精神!

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